Anna Tamà

Schlingensiefs Worte zu seinem Sterben und zum Tod klangen wahrhaftig und echt und überzeugend und das Wundern darüber und der Hass, den diese Worte auslösen, befremden. Warum muss jemand auf seiner von ihm ins Leben gerufenen Homepage, die Krebspatienten helfen soll, seinem Hass Ausdruck verleihen? Der negative Eintrag auf Schlingensiefs Website "krank und autonom" erschien drei Tage nach seinem Tod. Wen hasst denn dieser Mensch?

Ein Kind hat sie zurückgelassen, zum anderen ist sie gegangen. So hatten sie es abgemacht, die beiden, dass er vorausgehen würde und auf sie warten. Fünfzehn Jahre sind ein Lidschlag. Sie zwinkern sich zu, dass es viele Lidschläge dauern möge, bis der andere Sohn und Bruder zu ihnen stosse. Auf dass ihm ein glücklicheres und reicheres und längeres Leben vergönnt sei.

Was kann die Kirche Menschen bedeuten, wenn sie nicht mehr Schutz bedeutet vor der Unmoral? Von der Kirche darf verlangt werden, dass sie die Hüterin der ethischen und moralischen Gesetze ist. Dass sie sich einsetzt für die Schwachen und für die Armen, für den Frieden und für die Gerechtigkeit. Kirche bedeutet Gemeinschaft, bedeutet Verbundenheit
und Zusammengehörigkeit. Die Trennung wird überdeutlich empfunden, die Menschen fühlen sich nicht mehr Teil dieser Kirche, die zu gross und zu satt und zu fremd geworden ist. Wohin gehen die Menschen, die aus der

Nur wer etwas zu verbergen hat, muss Angst vor der Lüftung des Bankgeheimnisses haben.

Man hat Angst vor Minaretten, denn sie symbolisieren die Religion.
Kirchenglocken sollten auch nicht mehr erklingen dürfen, denn man
möchte schlafen und nicht an die Kirche erinnert werden. Kreuze sollen
auch nicht in Schulzimmern hängen, denn wer will schon an einen
ermordeten Menschen denken und die anderen Andersgläubigen könnten in
ihrem Empfinden verletzt werden. Religion soll kein Thema sein in der
Oeffentlichkeit. Gott ist Privatsache. Gerecht wäre es, wenn auch die
Kirchtürme abgetragen würden, denn wir brauchen die Glocken nicht mehr,

In verschiedenen Statistiken war nachzulesen, dass religiöse Menschen länger leben. Am interessantesten sind jeweils die zugehörigen Erklärungsversuche. Eigentlich ungerecht, dachte ich, als ich die Auswertung las. Gerade religiöse Menschen sind ja oft nicht diesseits ausgerichtet, erkennen die Nichtigkeit des jetzigen Lebens und blicken dem Tod wohl gelassener entgegen. Warum also leben gerade diese im Schnitt zwei, drei Jahre länger? Es müsste genau umgekehrt sein. Wer am Leben hängt, müsste mit Lebensjahren belohnt werden.

Das wäre ein guter Titel für ein Buch und wer weiss, vielleicht schreibe sogar ich selbst es einmal. Zen macht sich jedenfalls immer gut, auch Buddhafiguren sind recht trendy und überhaupt bin ich Vegetarierin.

Ich habe das Interview, welches ich mit Michel begonnen hatte, nun auf die Homepage gestellt. Eigentlich hätte ein Buch daraus entstehen sollen, doch es hat nicht mehr gereicht.

http://annatama.ch/files/annatama/Interview%20mit%20Michel%20Bovay.pdf